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美術高考生如何克服懶惰成就高分

[ 整理:美術高考網   時間:2011-09-06 09:38:00    來源/作者:美術高考網 ]
    在畫面進行的時候有兩點要求:第一,要畫準確;第二,要畫明確。準確性我們在素描的過程中一貫做出這個要求,準確要求我們對一張畫需要有一個全神貫注的狀態,以及你要克服你畫面的一些弱項、不足。要對自己要有一個警醒,要有一個要求;然后是畫明確,畫明確也是這樣一個狀態,還要有克制力。
    我把問題分解了來說。首先,這兩點是如何造成的?造成這個狀態的原因主要就是你在畫的過程當中沒有要求,沒有要求是一種懶惰。我們畫畫的時候往往會碰到很多問題,這些問題都是隨之而來。其實這都是正常的。每個人都會碰到過你畫的好或是畫的不好。畫得好的人也是從畫的不好開始的,轉變的。其實這些問題只是一個暫時性的,會有各種各樣的困難,你今天構圖偏了一點點,你可能有改過來一點。明天你的造型比例上臂不準,你又把上臂改準一點。后天你的手比例太小你把手改大一點點,等等諸如此類的問題很多很多。造成這個原因,在于你思維上的一種慣性和懶惰。這種懶惰是我們必須要克服的。你要去改一個形,這是要牽扯到你的狀態的問題。你改的時候是很費勁的,這是因為你是有要求的。你畫畫之前要有想法,這個想法是要花功夫的,要動腦筋。所以說它就是一種狀態,你不想去下力氣,下功夫,你不想去克服這些。出現這類問題都是由于你的狀態上的,思想上的懶惰造成的。我每次做出要求都能夠都能觀察到這種狀態,比如說課程安排下來的時候,寫生課以往都是這樣的,照著模特去寫生,角度擺的很好的情況下,有的同學能夠有信心畫的好,如果說角度不好的情況下,有的同學就不愿意去畫。他會找各種理由,他會去推脫,這樣其實是你的一種不主動,而主動和不主動是兩種狀態。主動的人你眼里看到的和心里想到的都是給自己提出任務和要求,只有主動提出任務和要求你才會有進步。被動的等著接受任務,這樣你就不會有進步。
    因此說你畫一張畫,主動的去找問題,主動的去想問題,能夠舉一反三的去想問題。眼睛里面有一個目標,并且朝著這個目標不斷的奮斗和要求,這樣的一種狀態是使人進步的。而我們被動的等待,說一點改一點。我形容這種方式,就像養家禽那樣方式,而且不是養好的家禽。比如說養那種洋雞,洋雞是很傻的,它蠢到什么地步呢?踢一腳動一下,不踢就蹲下,再踢再走。而我們養的好的哪些家禽,比如放養的雞它就不同,那些主動地四處覓食的雞,肉就要比前者好吃。我們一些同學就是洋雞的學習方式,踢一腳動一下,還有更嚴重的,就更被動,是躲避式的學習,鴕鳥式的學習方式。大家都知道鴕鳥很愚蠢,它愚蠢到什么地步呢?大家都想不出來。他一發現有什么危險的時候,就把腦袋埋到沙子里頭,然后把屁股撅起來。還以為這樣敵人就看不到它了,這就是鴕鳥的學習方式。很多人躲在角落里一發現問題馬上不畫了,然后躲在角落里不給人看,不去找問題,這都是鴕鳥。那我們看到這種狀態發生時,那個大鴕鳥撅著屁股在那里,多么丑陋?它自己不知道。你看不見別人,別人也看不見你嗎?這是個可笑的思維方式。所以說,這是一種懶惰。不光的學員們,包括老師也需要這樣一種主動,要去找到問題,去想問題,去思考問題。如果一個學生出現了問題,你的胳膊畫短了,他只說你的胳膊畫短了。就是說,看見一點說一點,如果他不主動的去想你出現問題的根源在哪里,從根本上去幫助這些的學員解決這些問題,那我認為這種教育也是駝鳥式的教育,不是一種主動的教育方式。充分發揮你的主動性,去努力解決問題,老師只尋求問題的表面,只看到問題的表層,想問題不往深處想一想,這樣都是一種被動的教育方式,都是不可取的。
    問題總會無窮無盡的出現,今天眼睛畫長,明天眼睛畫短,后天鼻子又畫大了,或畫短了,這是一系列的問題。那么怎樣才能解決?這也很容易,只有當你認識到比例、結構的連接不能出現差錯,這是一個根本的要求。如果你被動的等待接受問題,說一點解決一點,說一點做一點,這樣是一種不可取的方式,是非常被動的,也是一種懶惰。懶惰的根源何在?懶惰是由于不肯面對問題,我們一開始就知道懶惰是可恥的。但沒有人認真的想過,懶惰究竟表現在何種方面?懶惰不是我們要表現在表面的勤奮和用功。這個不一定是勤奮。你畫一千張畫還有很多問題,我不認為這個人很勤奮。因為那一千張畫都是廢品,有一些人就畫了很少的畫,但每一張都是精品,都是認真的去完成,質量很好。這樣說明什么?他的一張畫抵得過別人一千張。他是動過腦筋,有過要求。是有狀態的。他畫這張畫的時候不比畫一千張畫付出的心思少,這就是一個根本的區別。我們的作業的根本要求也是這樣子的,不會被動的,表面的每天讓你畫三張,每天畫五十張,這沒有任何意義,數量不是解決問題的根本,質量才是根本,這種作業是以一當十的思考方式。你畫了一個禮拜,這一個禮拜要比你應付式的,寥寥草草的畫一百張畫要強好多,你真會發揮你的能動性去畫了,你會考慮他的造型,考慮他的結構,考慮他的方方面面所有的細節,全方位因素,所有的能量你都調動進去,這樣你才可能畫好這張畫。你應付式的學習在這樣的作業面前是吃不消的,因為你老是發現有解決不完的問題。還有的學生,我們發現老師給他講的很少,就是關鍵的幾句話對他來說就夠了。他能變得非常快,老師即使給他修改也只是偶爾修改,他能很好的體會老師的意圖,和所指出的方向。以及接下來要怎么做,接下來要怎么深入,怎么進行這張畫面,他是一種勤奮的學生,用腦子在思考。他并不是說,天天我要熬夜,天天我要干到一點兩點。實際上,你天天坐在那里磨,天天坐在那里泡,是沒有任何意義的。所以說,勤奮是表現在你的質量上,你是不是真的勤奮,是你用腦的深度,而并非是你曾經畫了多少張紙,如果你不動腦筋的畫畫,你就是一個垃圾制造者,你每天制造了很多垃圾,很多廢紙,給我們的環境造成了很多的污染。如果你會很好的體會每一個狀態,每一個步驟,我們所作出的要求,你創作出來的就是一個藝術品,它是有價值的。它能夠給你身邊的同學,后來的的同學提供有益的范本,那你的作品它是無價的,是值得的。這才可是一種可借鑒的經典。
    這就是兩者區別所在,面對一個問題時,你首先要克服你心理上的一種懶惰。我以前在畫畫的時候,對造型很不耐煩,只想快快的把形畫完。其實在起形的過程需要你很安靜,需要你很大的耐心,然后你對那些形校對修改到確實沒有問題,這樣你的精力要特別專注集中,才能做得到。如果我們很早的放棄這個過程,很早就進入塑造,你很喜歡塑造,覺得塑造很容易,把那些東西都畫出來。空間、質感、光影畫的很過癮,但是這個過程是不需要動太多腦筋的,只是一種體力,就是你畫的過癮而已,那樣的沒有用。畫到最后我們就會發現,你的思路會越來越清晰,越來越周全,越來越縝密。所以我總結很多生活中發生的事情也好,畫畫當中發生的事情也好,都發現這一條規律。如果每次出錯,或許是某個問題我想到了,但是沒有想到如何把它去做周全。所以出錯一定會出在那個地方。現在這個問題總是無一例外的出現,那一定是我們在想問題的當中,思考問題的過程當中,以及實行克服這個問題的過程當中所出現的不負責任--懶惰--所造成的這個原因。
    僥幸的心理也是懶惰的一種。你在構圖時,你說大一點無所謂,小一點無所謂,偏一點無所謂,畫出去一點點也無所謂,這樣都是一種僥幸,你會寄希望于畫著畫著改改就好了,偶然會變好。你起形的時候也是這樣的,長啊,短啊,一丁點的小校對,你不舍得去改,你不愿意去改,你不愿意下苦功真的去隨時馬上的調整過來,隨時調動你的積極性和主動性,這都是一種懶惰。很多老師給學生改畫,吭哧吭哧吭哧,改一上午,一聲不吭,學生在那里看的哈欠連天。有的同學說,看不到一個老師啊!沒有老師啊?哪有老師?老師很委屈啊,我在那邊很賣力啊,認真的改。你說這樣有什么用?你費了很多力氣,但是我不認為你是勤奮,因為有的力氣它是不值錢的。你只有體現出你能量和智慧的時候,你真的去發揮你的主動性了。你去想我怎么去圍繞著這些主題,給的學員做根本性的改變,讓他們明白問題的重要性在哪里。如果你真做到這一點,你去想一下,也許老師費的力氣不是很多,但是效果會很好,這樣的老師,這樣的學員,才可以說他是一個勤奮的人,他是愿意把功夫花到點上的人,而絕對不會白費力氣去做一件事情,所以說這就是區別。為什么有的人勤奮一輩子,他還是窮光蛋?有的人外表看起來不是那么付出,甚至不是那么很勤奮,他該睡覺照樣睡覺。但是他做事情很有效率,很有結果,這就是區別。你畫畫也一樣,首先我們作為一個藝術家,這樣一個要求來要求自己,那么藝術家是什么概念?什么是藝術?你把事情做得很好,做得事情到了一個領域尖端的時候,這種態度和這種成就,它就是一種藝術。藝術是引領我們往前走的一種概念,所以我們說藝術家天生要做一個走在時代前面的人,他絕對不會落后于這個時代,他絕對不會被動的跟在別人的后邊去模仿,去不動腦筋的亦步亦趨。它是一種狀態,是一種態度。這樣不管你是在做什么,你都會做得很好,這就是藝術。所以我們說,各個領域都有藝術,建筑有建筑藝術家,軍事有軍事藝術家,收藏有收藏家,旅游有旅行家,這都是藝術家。他在每個領域里面,都是很主動的,很理性的。我們坐在這里都是同一時代的人,在這同一個時代,你做得事情比別人有沒有好一點?有沒有真的突出一些?優秀一些?給別人以啟發?這樣你才是藝術家,所以說這都是一種態度。
    還有很多同學想問題,考慮問題,他總是不敢突破,這也是一種懶惰。這種懶惰它是一種死板,種種死板都歸結于你不愿意去深想一點,不愿意去想透一點,不愿意把事情做深入一點。剛開始這個階段分為,讀死書,然后再嚴重一點,死讀書,刻板的,一板一眼的照本宣科。他不愿意再費一點精力和力氣去把這個事情理解的透徹一些,最后到了問題的不可救藥的階段,讀書死,讀書把你讀死了。這樣還是一種懶惰,根深蒂固了,不可救藥了。讀死書不需要動腦筋,只要去死記硬背,這樣你不突破,就是一種懶惰。你不愿意在心里把這個問題根本的,深層的,想得透徹一些,為什么會是這個樣子?人家為什么會這樣想?這樣說?他為什么會這樣畫,你只是模仿,人家這樣畫,我也要這樣畫。這里有一個現成的東西我拿來用,那就是我的了嗎?不是。只是你不愿意費力氣,不愿意下功夫,不愿意去突破自己的這種懶惰而已,懶惰會讓你覺得舒服。勤奮也是一種方式,勤奮成了習慣也會讓你舒服。它是一種反例,藝術的勤奮的思考,會讓你覺得這種死板的,單調的,不動腦筋的,駝鳥式的方式,是一種難受,我們要創造性的,理解的,全面的,靈活機動的去想問題,做事情,透徹的去做事情,會覺得舒服和習慣,那這就是一種勤奮,是一種藝術的態度。
    我把這些狀態介入的比較好的畫面拿出來給大家看,你看它的每一個環節,畫的不多,就是幾筆,但是相對來說他該抓的都抓到了,輪廓結構點,頭頸肩的鏈接等等各個地方,該畫的都畫好了。今天不在于你要畫的多,而是在于你畫出來的夠不夠好,你不想畫的可以不畫,你不想做的可以不做,沒有人會指責你。但是你既然做就要做好。如果你不想學習,你可以大膽的明確的說我不想學習,因為我厭惡學習,我覺得學習沒什么用,我不如早早的離開去生存,去社會拼搏,我去做生意。我想沒有人會指責你,我還很尊重這樣的人,我覺得他很有勇氣,如果你選擇,你就要做好。就跟你的畫一樣,不在于你要畫很多東西,就像我們很討厭那種畫了很多,沒有一個地方畫好了,樣子很勤奮,但從來不改的,這是一種惰性,不好的習慣。我們欣賞畫一點是一點,畫一個局部這個局部很好,畫一個構圖沒有往下介入,但是這個構圖大關系很好。你畫一個造型,這個造型經得起看,他是全神貫注畫的。這就是兩種態度,分化只會越來越嚴重。所以說我們在這一點上是一個立場鮮明的問題,前一點我們歸結為狀態上的問題,懶惰的問題,不去克服這些難度的問題。這是一個“階級立場”問題,是兩個“階級”,我們要堅決的推翻,沒什么客氣可以講。沒什么猶猶豫豫的,含含糊糊的東西可以跟你說。只能明確的告訴你。革命不是請客吃飯,是暴動,是暴行,是一個階級推翻另一個階級的赤裸裸的暴力行為。后面一種,還有一些方法不對,小的問題,技術的問題。這些都可以協調,可以解決,那是人民內部矛盾,這樣都好商量,這些問題解決起來也很容易,所以說我看到的這些好的和不好的畫面,如果我歸結的話大體是這兩種而已。
    我希望再往下進行的時候,大家在要求上,狀態上,對自己的畫面的切入點上,以及你要做到的那個標桿上,要下功夫,要真的努力的去克服它,要去克服這種不動腦筋的學習方式,這樣你才能越畫越好。所以說在剛開始的階段,我們把問題點出來,說的嚴重一些,對大家是有好處的,這樣你克服起來很容易。如果你畫完了,什么都畫了,我說你還要改形,你也不會愿意,惡習在一開始的時候是容易克服的,等到你的這種惡習真的變成一種習慣了,就無法克服了。在這一點上我想給大家提醒,如果形和關系不清楚的,一定要畫清楚,畫準確,要從根本上去解決問題和克服問題,這樣你才有可能畫好,越畫越好!
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